Jag gillar buddhismens kärna om hur man möter sig själv, andra och världen. En livsåskådning och praktisk filosofi som ofta kallas religion utan att ha en gudstro som ställer till det. Buddha tog inte ställning till något övernaturligt, något enskilt liv efter detta eller gudaväsen. När du/ man/ jag funderar över dessa frågor är du själv Buddha och kan bygga din egen buddhism. Det levande befinner sig i ständig interaktion med det icke levande. Det finns lidande i världen. Den eld som när lidandet och det destruktiva har tre källor: girighet - aggressivitet - okunnighet. Å ena sidan finns ett konstaterande av det faktiska. Det andra är att påverka och förändra börjar med en själv att vända sin tendens till girighet och egoism till generositet och medkänsla
att vända ilska och aggressivitet till lugn och medkänsla att vända sin okunnighet till insikt, upplysning och kunskap. I lidandet i världen ingår att man misslyckas, mer eller mindre. Buddhismen accepterar att det finns människor som tror. Den accepterar förekomsten av andra religioner och världsåskådningar. Den accepterar också ateism och humanism. Dalai Lama ledare för en buddhistisk riktning uttryckte nyligen att om vetenskapen skulle påvisa brister i buddhismen så skulle buddhismen behöva förändras på dessa punkter. Buddhismen är dock inte nihilistisk. Den värnar allt liv och levande. Buddhismen är dock inte utopisk eller dogmatisk. Det mänskliga livet kan behöva värnas mot destruktiva krafter. De fredliga krigarna som o-aggressivt värnar det mänskliga livet misslyckas om de behöver bruka våld, men i vissa lägen kan misslyckandet för mänskligheten vara större om de inte ingriper med våld. I zed-buddhismen och samuraj-kulturen finns sådana exempel.
